http://asossi.com/vb/ لمناقشة القضايا الإسلامية -الشيخ المغربي أبو زكرياء للعلاج الروحاني وجلب الحبيب 00212666761800 ar Wed, 08 Sep 2010 23:28:53 GMT vBulletin 60 http://falakie.com/vb/ram_2/misc/rss.jpg http://asossi.com/vb/ http://asossi.com/vb/showthread.php?t=19579&goto=newpost Mon, 16 Aug 2010 23:58:26 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة بسم الله الرحمن الرحيم ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة بسم الله الرحمن الرحيم مفهوم المسابقة حيث سيتم طرح سؤال دينى عن القران والسنة والحديث وابرز الشخصيات الاسلامية والمطلوب من الجميع هو السؤال والعضو الاخر الاجابة وبعدها يطرح السؤال الثانى (مثال) ان انا طرحت سؤال على من يقراء الموضوع ان يجاوب وبعدها يسال هو سؤالة وهكذا وان شاء الله الاستفادة للجميع وفقكم الله خلينا نكسب حسنات يااخونى (الفكرة للتوعية الدينية) يارب تعجبكم ورايحة اسال انا اول سؤال سؤالى هو ماهى اطول اية بالقران الكريم ؟؟ انتبهوا ....اطول اية وليست سورة بانتظار ردكم وسؤالكم ولكم منى كل احترام ]]> الساحة الإسلامية العامة سارة1 http://asossi.com/vb/showthread.php?t=19579 http://asossi.com/vb/showthread.php?t=19256&goto=newpost Fri, 13 Aug 2010 13:56:04 GMT *_قبل الفجر 1- التهجدقال تعالى ( أمن هوقانت آناء الليل ساجداً وقائماً يحذرُ الآخرة ويرجو رحمة ربه ) الزمر : 39 2- السحور : قال النبي صلى الله... قبل الفجر

1- التهجدقال تعالى ( أمن هوقانت آناء الليل ساجداً وقائماً يحذرُ الآخرة ويرجو رحمة ربه ) الزمر : 39
2- السحور : قال النبي صلى الله عليه وسلم ( تسحروا فإن في السحور بركة ) متفق عليه
3- الاستغفار إلى أذان الفجر قال تعالى ( وبالأسحار هم يستغفرون ) الذاريات :18
4-أداء سنة الفجر: قال النبي صلى الله عليه وسلم ( ركعتا الفجر خير من الدنياوما فيها ) رواه مسلم


بعد طلوع الفجـر

1-التبكير لصلاة الصبح قال النبي صلى الله عليه وسلم ( ولويعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبواً) متفق عليه
2-الانشغال بالذكروالدعاء حتى إقامة الصلاة قال النبي صلى الله عليه وسلم ( الدعاء لا يرد بين الأذانوالإقامة ) رواه أحمد والترمذي وأبو داود
3-الجلوس في المسجد للذكر وقراءةالقرآن إلى طلوع الشمس ( أذكار الصباح ) فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم إذاصلى الفجر تربع في مجلسه حتى تطلع الشمس . رواه مسلم
4-صلاة ركعتين : قالالنبي صلى الله عليه وسلم ( من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمسثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة ) رواه الترمذي
5-الدعاء بأن يبارك الله في يومك قال النبي صلى الله عليه وسلم ( اللهم إنيأسألك خير ما في هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه وأعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده ) رواه أبو داود
6-النوم مع الاحتساب فيه قال معاذ رضي الله عنه إني لأحتسب نومتي كما احتسب قومتي
7-الذهاب إلى العمل أو الدراسة قال النبي صلى الله عليه وسلم ( ما أكل أحد طعاماً خيراً من أن يأكل من عمل يده وإن نبيالله داود كان يأكل من عمل يده ) رواه البخاري
8-الانشغال بذكر الله طوالاليوم قال النبي صلى الله عليه وسلم ( ليس يتحسر أهل الجنة إلا على ساعة مرت بهمولم يذكروا الله تعالى فيها ) رواه الطبراني
9-صدقة اليوم مستشعراً دعاءالملك : اللهم أعط منفقاً خلفاً

الظهـــر

1-صلاة الظهر في وقتها جماعة مع التبكير إليها : قال ابن مسعود رضي الله عنه( إن رسول الله علمنا سنن الهدى وإن من سنن الهدى الصلاة فيالمسجد الذي يؤذن فيه ) رواه مسلم .
2-أخذ قسط من الراحة مع نية صالحة ( وإن لبدنك عليك حقاً)


العصـــــر

1-صلاة العصرمع الحرص على صلاة أربع ركعات قبلها قال النبي صلى الله عليه وسلم (رحم الله امرءاً صلى قبل العصر أربعاً ) رواه أبو داود والترمذي
2-سماع موعظة المسجدقال النبي صلى الله عليه وسلم ( من غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيراً أويعلمه الناس كان له كأجر حاج تاماً حجته ) رواه الطبراني
3-الجلوس في المسجدقال النبي صلى الله عليه وسلم ( من توضأ في بيته فأحسن الوضوء ثم أتى المسجد فهوزائر الله وحق على الموزر أن يكرم الزائر ) رواه الطبراني بإسناد جيد


المغرب
1-الانشغال بالدعاء قبل الغروب قال النبي صلى الله عليه وسلم (ثلاثة لا ترد دعوتهم وذكر منهم الصائم حتى يفطر ) أخرجه الترمذي
2-تناول وجبة الافطار مع الدعاء( ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله تعالى ) رواه أبو داود
3-أداء صلاة المغربجماعة في المسجد مع التبكير إليها
4-الجلوس في المسجد لأذكار المساء


5-الاجتماع مع الأهل وتدارس ما يفيد قال النبي صلى الله عليه وسلم ( وإن لزوجك عليك حقاً)
6-الاستعداد لصلاة العشاء والتراويح




العشاء

1-صلاة العشاء جماعةفي المسجد مع التبكير إليها
2-صلاة التراويح كاملة مع الإمام قال النبي صلى الله عليه وسلم ( من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ) رواه البخاري ومسلم
3-تأخير صلاة الوتر إلى آخر الليل قال النبي صلى الله عليهوسلم ( اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وتراً ) متفق عليه

]]> الساحة الإسلامية العامة أبو رعد http://asossi.com/vb/showthread.php?t=19256 http://asossi.com/vb/showthread.php?t=19255&goto=newpost Fri, 13 Aug 2010 13:46:55 GMT *من المتفق عليه : أن الميت ينتفع بما كان سبباً فيه من أعمال البر في حياته ، لما رواه مسلم وأصحاب السنن عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال... من المتفق عليه : أن الميت ينتفع بما كان سبباً فيه من أعمال البر في حياته ،
لما رواه مسلم وأصحاب السنن عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : [ إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقة جارية ، أو علم يُنتفع به ، أو ولد صالح يدعو له ]

وروى ابن ماجه عنه : أنه صلى الله عليه وسلم قال:[ إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته ، علماً علمه ونشره ، أو ولداً صالحاً تركه أو مصحفاً ورثه . أو مسجداً بناه ، أو بيتاً بناه لابن السبيل أو نهراً أجراه أو صدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته، تلحقه من بعد موته ] .
وروى مسلم عن جرير بن عبد الله : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
[ من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أجورهم ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ، ووزر من يعمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء ] .


أما ما ينتفع به من أعمال البر الصادرة عن غيره فبيانها فيما يلي :

1. الدعاء والاستغفار له ............



وهذا مجمع عليه لقول الله تعالى : ( والذين جاؤوا من بعدهم يقولون : ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ، ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا ، ربنا إنك رؤوف رحيم ) ، وقول الرسول صلى الله عليه وسلم [ إذا صليتم على الميت فأخلصوا له الدعاء ] وحُفِظَ من دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ اللهم اغفر لحينا وميتنا ] ولا زال السلف والخلف يدعون للأموات ويسألون لهم الرحمة والغفران دون إنكار من أحد.

2. الصدقة :.................................


وقد حكى النووي الإجماع على أنها تقع عن الميت ويصله ثوابها سواء كانت من ولد أو غيره ، لما رواه أحمد ومسلم وغيرهما عن أبي هريرة : أن رجلاً قال للنبي صلى الله عليه وسلم : إن أبي مات وترك مالاً ولم يوص ، فهل يكفر عنه أن أتصدق عنه؟ قال : "نعم" .
وعن الحسن عن سعد بن عبادة . أن أمه ماتت. فقال: يا رسول الله : إن أمي ماتت أفأتصدق عنها ؟ قال : "نعم". قلت : فأي الصدقة أفضل ؟ قال : "سقي الماء" قال الحسن : فتلك سقاية آل سعد بالمدينة . رواه أحمد والنسائي وغيرهما .
ولا يشرع إخراجها عند المقابر ، ويكره إخراجها مع الجنازة .

3. الصوم :................


لما رواه البخاري ومسلم عن ابن عباس قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله إن أمي ماتت وعليها صوم شهر أفأقضيه عنها؟ قال : [ لو كان على أمك دين أكنت قاضيه عنها ] ؟ قال : نعم. قال : [ فدين الله أحق أن يُقضى ] .

4. الحج :...........

لما رواه البخاري عن ابن عباس : أن امرأة من جهينة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : إن أمي نذرت أن تحج فلم تحج حتى ماتت أفأحج عنها ؟ قال : [ حجي عنها أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيته ؟ اقضوا فالله أحق بالقضاء ] .

5. قراءة القرآن : ...........

وهذا رأي الجمهور من أهل السنة.
قال النووي : المشهور من مذهب الشافعي : أنه لا يصل.
وذهب أحمد بن حنبل وجماعة من أصحاب الشافعي إلى أنه يصل ، فالاختيار أن يقول القارئ بعد فراغه : اللهم أوصل مثل ثواب ما قرأته إلى فلان .
وفي المغني لابن قدامة : قال أحمد بن حنبل : الميت يصل إليه كل شيء من الخير، للنصوص الواردة فيه ، ولأن المسلمين يجتمعون في كل مصر ويقرؤون ويهدون لموتاهم من غير نكير، فكان إجماعاً.
والقائلون بوصول ثواب القراءة إلىالميت ، يشترطون ألا يأخذ القارئ على قراءته أجراً. فإن أخذ القارئ أجراً على قراءته حرم على المعطي والآخذ ولا ثواب له على قراءته ، لما رواه أحمد والطبراني والبيهقي عن عبد الرحمن بن شبل : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : [ اقرؤوا القرآن ، واعملوا … ولا تجفوا عنه ولا تغفلوا فيه ، ولا تأكّلوا به ولا تستكثروا به ] .
قال ابن القيم : والعبادات قسمان : مالية وبدنية ، وقد نبه الشارع بوصول ثواب الصدقة على وصول سائر العبادات المالية ، ونبه بوصول ثواب الصوم على وصول سائر العبادات البدنية وأخبر بوصول ثواب الحج المركب من المالية والبدنية، فالأنواع الثلاثة ثابتة بالنص والاعتبار .
أفضل ما يهدى للميت.


قال ابن القيم : قيل الأفضل ما كان أنفع في أنفسه ، فالعتق عنه ، والصدقة أفضل من الصيام عنه ، وأفضل الصدقة ما صادفت حاجة من المتصدق عليه وكانت دائمة مستمرة، ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم :[ أفضل الصدقة سقي الماء ] وهذا في موضع يقل فيه الماء ويكثر فيه العطش ، وإلا فسقي الماء على الأنهار والقني لا يكون أفضل من إطعام الطعام عند الحاجة ، وكذلك الدعاء والاستغفار له إذا كان بصدق من الداعي وإخلاص وتضرع ، فهو في موضعه أفضل من الصدقة عنه كالصلاة على الجنازة ، والوقوف للدعاء على قبره.
وبالجملة : فأفضل ما يهدى إلى الميت العتق والصدقة والاستغفار والدعاء له والحج عنه.

]]> الساحة الإسلامية العامة أبو رعد http://asossi.com/vb/showthread.php?t=19255 http://asossi.com/vb/showthread.php?t=19254&goto=newpost Fri, 13 Aug 2010 13:40:45 GMT *_دعاء الحاجة اقرأ 3 مرات والله يستجيب بإذن الله دعاء الحاجة





اقرأ 3 مرات

والله يستجيب بإذن الله


بسم اللهالرحمنالرحيم

************************

يا ودود يا ودود ، ياذا العرش
المجيد ، يا مبدئ يا معيد، يا فعالا لما يريد،
أسألك بنور وجهك الذي ملئ أركان عرشك
وأسألك بقدرتك التي قدرت بها على جميع خلقك
و أسألك برحمتك التي و سعت كل شيء
(تسمي حاجتك)
لا إله إلا أنت
' يا مغيث أغثني'
' يا مغيث أغثني'
' يا مغيث أغثني'
و نصلي على الحبيب 10 مرات[IMG]3.jpg (6.6 كيلوبايت)[/IMG] ]]> الساحة الإسلامية العامة أبو رعد http://asossi.com/vb/showthread.php?t=19254 http://asossi.com/vb/showthread.php?t=19253&goto=newpost Fri, 13 Aug 2010 13:30:05 GMT
من آداب الدعاء:-

 الإخلاص لله.
 أن يبدأ بحمد الله والثناء عليه ثم بالصلاة على النبي ويختم بذلك.
 الجزم في الدعاء واليقين بالإجابة.
 الإلحاح في الدعاء وعدم الإستعجال .
 حضور القلب في الدعاء .
 الدعاء في الرخاء والشدة.
 لا يسأل إلا الله وحده.
 عدم الدعاء على الأهل,والمال,والولد,والنفس.
 خفض الصوت بالدعاء بين المخافتة والجهر.
 الإعتراف بالذنب والإستغفار منه ,والإعتراف بنعم الله وشكره عليها .
 عدم التكلف في السجع في الدعاء.
 التضرع والخشوع والرغبة والرهبة.
 رد المظالم مع التوبة .
 الدعاء ثلاثاً.
 إستقبال القبلة .
 رفع الأيدي في الدعاء
 الوضوء قبل الدعاء إن تيسر.
 أن يتوسل إلى الله بأسمائه الحسنى وصفاته العُلى .
 أن يكون المطعم والمشرب والملبس من الحلال .
 أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر .
 الإبتعاد عن جميع المعاصي.
]]> الساحة الإسلامية العامة أبو رعد http://asossi.com/vb/showthread.php?t=19253 http://asossi.com/vb/showthread.php?t=19252&goto=newpost Fri, 13 Aug 2010 13:25:06 GMT *_فضل تلاوة القرآن: روى مسلم عن أبي أمامة رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: ((اقرءوا القرآن , فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابة)).... فضل تلاوة القرآن:

روى مسلم عن أبي أمامة رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: ((اقرءوا القرآن , فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابة)).
وروى أبو داود والنسائي والترمذي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله ((يقال لصاحب القرآن :اقرأوأرتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند أخر آية تقرأها)).
وروى الترمذي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من قرأ حرفاً من كتاب الله تعالى فله به حسنه , والحسنة بعشر أمثالها , لا أقول (ألم)حرف , ولكن ألف حرف , ولام حرف , وميم حرف)).
وروى البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ((الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة , والذي يقرأ القرآن ويتعتع وهو عليه شاق له أجران)). ]]> الساحة الإسلامية العامة أبو رعد http://asossi.com/vb/showthread.php?t=19252 http://asossi.com/vb/showthread.php?t=19251&goto=newpost Fri, 13 Aug 2010 13:18:26 GMT *_السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى أل بيته اجميعن وصحبه وسلم الدعاء الاول وهوا... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى أل بيته اجميعن وصحبه وسلم

الدعاء الاول وهوا
بخواتيم الخير
وكان من دعائه(عليه السلام) بِخَواتِمِ الخَيْرِ]
يا مَنْ ذِكْرُهُ شَرَفٌ لِلذَّاكِرِينَ وَيَا مَنْ شُكْرُهُ فَوْزٌ لِلشَّاكِرِينَ، وَيَا مَنْ طَاعَتُهُ نَجَاةٌ لِلْمُطِيعِينَ، صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِهِ وَاشْغَلْ قُلُوبَنَا بِذِكْرِكَ عَنْ كُلِّ ذِكْر، وَأَلْسِنَتَنَا بِشُكْرِكَ عَنْ كُلِّ شُكْر وَجَوَارِحَنَا بِطَاعَتِكَ عَنْ كُلِّ طَاعَة. فَإنْ قَدَّرْتَ لَنَا فَرَاغاً مِنْ شُغُل فَاجْعَلْهُ فَرَاغَ سَلاَمَة لا تُدْرِكُنَا فِيهِ تَبِعَةٌ وَلاَ تَلْحَقُنَا فِيهِ سَاَمَةٌ حَتَّى يَنْصَرِفَ عَنَّا كُتَّابُ السَّيِّئَاتِ بِصَحِيفَة خَالِيَة مِنْ ذِكْرِ سَيِّئاتِنَا وَيَتَوَلّى كُتَّابُ الْحَسَنَاتِ عَنَّا مَسْرُورِينَ بِمَا كَتَبُوا مِنْ حَسَنَاتِنَا. وَإذَا انْقَضَتْ أَيَّامُ حَيَاتِنَـا وَتَصَرَّمَتْ

مُـدَدُ أَعْمَارِنَـا، وَاسْتَحْضَرَتْنَا دَعْوَتُكَ الَّتِي لاَ بُدَّ مِنْهَا وَمِنْ إجَابَتِهَا ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِهِ، وَاجْعَلْ خِتَامَ مَا تُحْصِي عَلَيْنَا كَتَبَةُ أَعْمَالِنَا تَوْبَةً مَقْبُولَةً لا تُوقِفُنَا بَعْدَهَا عَلَى ذَنْب اجْتَرَحْنَاهُ، وَلاَ مَعْصِيَة اقْتَرَفْنَاهَا، وَلاَ تَكْشِفْ عَنَّا سِتْراً سَتَرْتَهُ عَلَى رُؤُوسِ الاشْهَادِ يَوْمَ تَبْلُو أَخْبَارَ عِبَادِكَ إنَّكَ رَحِيمٌ بِمَنْ دَعَاكَ، وَمُسْتَجيبٌ لِمَنْ نَادَاكَ .

لَّهُمَّ إنَّهُ يَحْجُبُنِي عَنْ مَسْأَلَتِكَ خِلاَلٌ ثَلاثٌ وَتَحْدُونِي عَلَيْهَا خَلَّةٌ وَاحِدَةٌ ، يَحْجُبُنِي أَمْرٌ أَمَرْتَ بِهِ فَأَبْطَأتُ عَنْهُ، وَنَهْيٌ نَهَيْتَنِي عَنْهُ فَأَسْرَعْتُ إلَيْهِ، وَنِعْمَةٌ أَنْعَمْتَ بِهَا عَلَيَّ فَقَصَّـرْتُ فِي شُكْرِهَـا. وَيَحْدُونِي عَلَى مَسْأَلَتِكَ تَفَضُّلُكَ عَلَى مَنْ أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ إلَيْكَ، وَوَفَدَ بِحُسْنِ ظَنِّـهِ إلَيْكَ ، إذْ جَمِيعُ إحْسَانِكَ تَفَضُّلٌ، وَإذْ كُلُّ نِعَمِكَ ابْتِدَاءٌ. فَهَا أَنَا ذَا يَا إلهِيْ وَاقِفٌ بِبَابِ عِزِّكَ وُقُوفَ المُسْتَسْلِمِ الذَّلِيْل، وَسَائِلُكَ عَلَى الْحَيَاءِ مِنّي سُؤَالَ الْبَائِسِ

الْمُعِيْلِ. مُقـرٌّ لَكَ بأَنّي لَمْ أَسْتَسْلِمْ وَقْتَ إحْسَانِـكَ إلاَّ بِالاِقْلاَعِ عَنْ عِصْيَانِكَ، وَلَمْ أَخْلُ فِي الْحَالاتِ كُلِّهَا مِنِ امْتِنَانِكَ. فَهَلْ يَنْفَعُنِي يَا إلهِي إقْرَارِي عِنْدَكَ بِسُوءِ مَا اكْتَسَبْتُ؟ وَهَلْ يُنْجِيْنِي مِنْكَ اعْتِرَافِي لَكَ بِقَبِيْحِ مَا ارْتَكَبْتُ؟ أَمْ أَوْجَبْتَ لِي فِي مَقَامِي هَذَا سُخْطَكَ؟ أَمْ لَزِمَنِي فِي وَقْتِ دُعَائِي مَقْتُكَ؟ سُبْحَانَكَ! لاَ أَيْأَسُ مِنْكَ وَقَدْ فَتَحْتَ لِيَ بَابَ التَّوْبَةِ إلَيْكَ، بَلْ أَقُولُ مَقَالَ الْعَبْدِ الذَّلِيلِ الظَّالِمِ لِنَفْسِهِ الْمُسْتَخِفِّ بِحُرْمَةِ رَبِّهِ الَّذِي عَظُمَتْ ذُنُوبُهُ فَجَلَّتْ وَأَدْبَرَتْ أَيّامُهُ فَوَلَّتْ حَتَّى إذَا رَأى مُدَّةَ الْعَمَلِ قَدِ انْقَضَتْ وَغَايَةَ الْعُمُرِ قَدِ انْتَهَتْ ، وَأَيْقَنَ أَنَّهُ لا مَحيصَ لَهُ مِنْكَ ، وَلاَ مَهْرَبَ لَهُ عَنْكَ تَلَقَّاكَ بِالانَابَةِ ، وَأَخْلَصَ لَكَ التَّوْبَةَ ، فَقَامَ إلَيْكَ بِقَلْبِ طَاهِر نَقِيٍّ ثُمَّ دَعَاكَ بِصَوْت حَائِل خَفِيٍّ ، قَدْ تَطَأطَأَ لَكَ فَانْحَنى، وَنَكَّسَ رَأسَهُ فَانْثَنَى ، قَدْ أَرْعَشَتْ خَشْيَتُهُ رِجْلَيْهِ، وَغَرَّقَتْ دُمُوعُهُ خَدَّيْهِ ، يَدْعُوكَ بِيَا أَرْحَمَ

الرَّاحِمِينَ وَيَا أَرْحَمَ مَنِ انْتَابَهُ الْمُسْتَرْحِمُونَ، وَيَا أَعْطَفَ مَنْ أَطَافَ بِهِ الْمُسْتَغْفِرُونَ ، وَيَا مَنْ عَفْوُهُ أكْثَرُ مِنْ نِقْمَتِهِ، وَيَا مَنْ رِضَاهُ أَوْفَرُ مِنْ سَخَطِهِ، وَيَا مَنْ تَحَمَّدَ إلَى خَلْقِهِ بِحُسْنِ التَّجاوُزِ ، وَيَا مَنْ عَوَّدَ عِبادَهُ قَبُولَ الانَابَةِ ، وَيَا مَنِ اسْتَصْلَحَ فَاسِدَهُمْ بِالتَّوْبَةِ وَيَا مَنْ رَضِيَ مِنْ فِعْلِهِمْ بِالْيَسيرِ، وَيَا مَنْ كَافى قَلِيْلَهُمْ بِالْكَثِيرِ، وَيَا مَنْ ضَمِنَ لَهُمْ إجَابَةَ الدُّعاءِ، وَيَا مَنْ وَعَدَهُمْ عَلَى نَفْسِهِ بِتَفَضُّلِهِ حُسْنَ الْجَزاءِ، مَا أَنَا بِأَعْصَى مَنْ عَصَاكَ فَغَفَرْتَ لَهُ ، وَمَا أَنَا بِأَلْوَمِ مَنِ اعْتَذَرَ إلَيْكَ فَقَبِلْتَ مِنْهُ، وَمَا أَنَا بِأَظْلَمِ مَنْ تَابَ إلَيْكَ فَعُدْتَ عَلَيْهِ ، أَتُوبُ إلَيْكَ فِي مَقَامِي هَذَا تَوْبَةَ نَادِم عَلَى مَا فَرَطَ مِنْهُ مُشْفِق مِمَّا اجْتَمَعَ عَلَيْهِ خَالِصِ الْحَيَاءِ مِمَّا وَقَعَ فِيْهِ ، عَالِم بِأَنَّ الْعَفْوَ عَنِ الذَّنْبِ الْعَظِيمِ لاَ يَتَعـاظَمُكَ، وَأَنَّ التَّجَـاوُزَ عَنِ الاثْمِ الْجَلِيْلِ لا يَسْتَصْعِبُكَ ، وَأَنَّ احْتِمَالَ الْجنَايَاتِ الْفَـاحِشَةِ لا يَتَكَأَّدُكَ، وَأَنَّ أَحَبَّ عِبَادِكَ إلَيْكَ مَنْ تَرَكَ

الاسْتِكْبَارَ عَلَيْكَ، وَجَانَبَ الاِصْرَارَ، وَلَزِمَ الاسْتِغْفَارَ. وَأَنَا أَبْرَأُ إلَيْكَ مِنْ أَنْ أَسْتَكْبِرَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أصِـرَّ. وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا قَصَّرْتُ فِيهِ ، وَأَسْتَعِينُ بِكَ عَلَى مَا عَجَزْتُ عَنْهُ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِهِ وَهَبْ لِي مَا يَجبُ عَلَيَّ لَكَ ، وَعَافِنِي مِمَّا أَسْتَوْجِبُهُ مِنْكَ، وَأجِرْنِي مِمَّا يَخَافُهُ أَهْلُ الاساءَةِ فَإنَّكَ مَلِيءٌ بِالْعَفْوِ، مَرْجُوٌّ لِلْمَغْفِرَةِ، مَعْرُوفٌ بِالتَّجَاوُزِ ، لَيْسَ لِحَاجَتِي مَطْلَبٌ سِوَاكَ ، وَلا لِذَنْبِي غَافِرٌ غَيْرُكَ، حَاشَاكَ وَلاَ أَخَافُ عَلَى نَفْسِي إلاّ إيَّاكَ إنَّكَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ . صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَاقْض حَاجَتِي وَأَنْجِحْ طَلِبَتِي، وَاغْفِرْ ذَنْبِي، وَآمِنْ خَوْفَ نَفْسِيْ إنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْء قَدِيرٌ وَذلِكَ عَلَيْكَ يَسِيرٌ آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِينَ .


اما الدعاء الثانى فهوا
[وَكانَ من دُعائِهِ(عليه السلام) إذا سأل الله العافيةَ وَشُكرها]
أللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِهِ، وَأَلْبِسْنِي عَافِيَتَكَ، وَجَلِّلْنِي عَـافِيَتَكَ، وَحَصِّنِّي بِعَـافِيَتِـكَ، وَأكْـرِمْنِي بِعَافِيَتِكَ، وَأغْنِنِي بِعَافِيَتِكَ، وَتَصَدَّقْ عَلَيَّ بِعَافِيَتِكَ، وَهَبْ لِي عَافِيَتَكَ، وَأَفْرِشْنِي عَافِيَتَكَ، وَأَصْلِحْ لِي عَافِيَتَكَ، وَلا تُفَرِّقْ بَيْنِي وَبَيْنَ عَافِيَتِكَ فِي الدُّنْيَا وَالاخِرَةِ. أللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِهِ، وَعَافِنِي عَافِيَةً كَافِيَةً شَافِيَةً عَالِيَةً نَامِيةً، عَافِيَةً تُوَلِّدُ فِي بَدَنِي الْعَافِيَةَ، عَافِيَةَ الدُّنْيَا والاخِرَةِ، وَامْنُنْ عَلَيَّ بِالصِّحَّةِ وَالامْنِ وَالسَّلاَمَةِ فِي دِيْنِي وَبَـدَنِي، وَالْبَصِيـرَةِ فِي قَلْبِي

وَالنَّفَاذِ فِي أمُورِيْ وَالْخَشْيَةِ لَكَ، وَالْخَوْفِ مِنْكَ وَالْقُوَّةِ عَلَى مَا أَمَرْتَنِي بِهِ مِنْ طَاعَتِكَ وَالاجْتِنَابِ لِمَـا نَهَيْتَنِي عَنْهُ مِنْ مَعْصِيَتِـكَ. أللَّهُمَّ وَامْنُنْ عَلَيَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، وَزِيَارَةِ قَبْرِ رَسُولِكَ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَرَحْمَتُكَ وَبَرَكَاتُكَ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ، وَآلِ رَسُولِكَ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ أَبَداً مَا أَبْقَيْتَنِي، فِي عَامِي هَذَا وَفِي كُلِّ عَام، وَاجْعَلْ ذَلِكَ مَقْبُولاً مَشْكُوراً مَذْكُوراً لَدَيْكَ، مَذْخُوراً عِنْدَكَ، وَأَنْطِقْ بِحَمْدِكَ وَشُكْرِكَ وَذِكْرِكَ وَحُسْنِ الثَّناءِ عَلَيْكَ لِسَانِي، وَاشْرَحْ لِمَرَاشِدِ دِينِكَ قَلْبِي، وَأَعِذْنِي وَذُرِّيَّتِي مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيم وَمِنْ شَرِّ السَّامَّةِ وَالْهَامَّةِ وَالْعَامَّةِ وَاللاَّمَّةِ وَمِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْطَان مَرِيد ، وَمِنْ شَرِّكُلِّ سُلْطَان عَنِيد ، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ مُتْرَف حَفِيد، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ ضَعِيف وَشَدِيد، وَمِنْ شَرِّكُلِّ شَرِيف وَوَضِيع، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ صَغِير وَكَبِير، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ قَرِيْب وَبَعِيد، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ مَنْ نَصَبَ لِرَسُولِكَ وَلاِهْلِ بَيْتِهِ حَرْبَـاً مِنَ الْجِنِّ

وَالانْسِ، وَمِنْ شَرّ كُلِّ دَابَّة أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إنَّكَ عَلَى صِرَاط مُسْتَقِيم. أللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وآلِهِ وَمَنْ أَرَادَنِي بِسُوء فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَادْحَرْ عَنِّي مَكْرَهُ، وَادْرَأ عَنِّي شَرَّهُ، وَرُدَّ كَيْدَهُ فِي نَحْرِهِ، وَاجْعَلْ بَيْنَ يَدَيْهِ سَدّاً حَتَّى تُعْمِيَ عَنِّي بَصَرَهُ، وَتُصِمَّ عَنْ ذِكْري سَمْعَهُ، وَتُقْفِلَ دُونَ إخْطَارِي قَلْبَهُ، وَتُخْرِسَ عَنَي لِسَانَهُ، وَتَقْمَعَ رَأسَهُ، وَتُذِلَّ عِزَّهُ، وَتَكْسِرَ جَبَرُوتَهُ، وَتُذِلَّ رَقَبَتَهُ، وَتَفْسَخَ كِبْرَهُ، وَتُؤْمِنَنِي مِنْ جَمِيْعِ ضَرِّهِ وَشَرِّهِ وَغَمْزِهِ وَهَمْزِهِ وَلَمْزِهِ وَحَسَدِهِ وَعَدَاوَتِهِ وَحَبَائِلِهِ وَمَصَائِدِهِ
وَرَجْلِهِ وَخَيْلِهِ إنَّكَ عَزِيز قَدِيرٌ

واما الدعاء الثالث فهوا
وكان من دعائه(عليه السلام) إذا قتر عليه الرِّزق]
أَللَّهُمَّ إنَّكَ ابْتَلَيْتَنَا فِي أَرْزَاقِنَا بِسُوءِ الظَّنِّ وَفِي آجَالِنَا بِطُولِ الامَلِ حَتَّى الْتَمَسْنَا أَرْزَاقَكَ مِنْ عِنْدِ الْمَرْزُوقِينَ، وَطَمِعْنَا بِآمَالِنَا فِي أَعْمَارِ الْمُعَمَّرِينَ. فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِهِ، وَهَبْ لَنَا يَقِيناً صَادِقاً تَكْفِينا بِهِ مِنْ مَؤونَةِ الطَّلَبِ، وَأَلْهِمْنَا ثِقَةً خَالِصَةً تُعْفِينَا بِهَا مِنْ شِدَّةِ النَّصَبِ، وَاجْعَلْ مَا صَرَّحتَ بِهِ مِنْ عِدَتِكَ فِي وَحْيِكَ، وَأَتْبَعْتَهُ مِنْ قِسَمِكَ فِي كِتَابِكَ قَاطِعاً لاهْتِمَامِنَا بِـالرِّزْقِ الَّـذِيْ تَكَفَّلْتَ بِهِ وَحَسْمَاً لِلاشْتِغَالِ بِمَا ضَمِنْتَ الْكِفَايَةَ لَهُ، فَقُلْتَ وَقَوْلُكَ الْحَقُّ الاصْـدَقُ وَأَقْسَمْتَ وَقَسَمُكَ الاَبَرُّ
الاَوْفى: (وَفِي آلسَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ) ثُمَّ قُلْتَ: (فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالاَرْضِ إنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُوْنَ).


ولا تنسونا من صالح الدعاء ]]> الساحة الإسلامية العامة أبو رعد http://asossi.com/vb/showthread.php?t=19251 http://asossi.com/vb/showthread.php?t=19250&goto=newpost Fri, 13 Aug 2010 13:16:12 GMT *_ قال ابن القيم ـ رحمه الله تعالى*:-0 إذا جمع الداعي مع الدعاء حضور القلب وصادف وقتاً من أوقات الإجابة الستة (وهي:-الثلث الأخير من الليل ، وعند...
قال ابن القيم ـ رحمه الله تعالى*:-0
إذا جمع الداعي مع الدعاء حضور القلب وصادف وقتاً من أوقات الإجابة الستة (وهي:-الثلث الأخير من الليل ، وعند الأذان ، وبين الأذان والإقامة ، وأدبار الصلوات المكتوبة ،وعند صعود الإمام المنبر يوم الجمعة حتى تقضى الصلاة ،وآخر ساعة بعد عصر يوم الجمعة أيضاً)،
وصادف خشوعاً في القلب
وانكساراً بين يدي الرب
وذلاً وتضرعاً ورِِقة
واستقبل الداعي القبلة وكان على طهارة
ورفع يديه إلى الله
وبدأ بحمد الله والثناء عليه
وثنى بالصلاة على عبده ورسوله محمد
ثم قدّم بين يدي حاجته التوبة والاستغفار
ثم دخل على الله وألحّ عليه في المسألة
وتملقه ودعاه رغبة ورهبة
وتوسل إليه بأسمائه وصفاته وتوحيده
وقدم بين يدي دعائه صدقة؛
فإن هذا الدعاء لا يكاد يُرد أبداً..
ولا سيما إذا صادف الأدعية التي أخبر النبي أنها مظنة الإجابة أو متضمنة للاسم الأعظم (وهو:-الحي القيوم ،وقيل :- الله ، قال ابن حجر وأرجحها من حيث السند :"الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفُواً أحد".
فما أحوجنا أحبتي لمثل هذا الفضل العظيم..


" من "
"الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي"


اللهم اجعل لنا القرآن فى الدنيا رفيقاً وفى القبر مؤنساً وعلى الصراط نوراً وإلى الجنة دليلاً ... آمين ]]> الساحة الإسلامية العامة أبو رعد http://asossi.com/vb/showthread.php?t=19250 http://asossi.com/vb/showthread.php?t=19249&goto=newpost Fri, 13 Aug 2010 13:13:00 GMT *_الدعاء الذي هز السماء السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة أحبيت أن أكتب لكم الدعاء الذي هز السماء ، عندما قرأته تأكدت أنه لم يهز السماء فقط وإنما هز... الدعاء الذي هز السماء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
أحبيت أن أكتب لكم الدعاء الذي هز السماء ، عندما قرأته تأكدت أنه لم يهز السماء فقط وإنما هز الأرض ومن عليها ، لأني حقاً تأثرت به ، جعلنا الله وإياكم من من يستمعون القول ويتبعون أحسنه إنه ولي ذلك والقادر عليه :

الدعـــــــــــاء الـــــــذي هـــــــــزالسمــــــــاء


في حديث عن أنس رضي الله عنه قال: كان رجل على عهد النبي يتجر من بلاد الشام إلى المدينة ولا يصحب القوافل توكلاً منه على الله تعالى... فبينما هو راجع من الشام عرض له لص على فرس، فصاح بالتاجر: قف فوقف التاجر، وقال له: شأنك بمالي. فقال له اللص: المال مالي، وإنما أريد نفسك. فقال له: أنظرني حتى أصلي. قال: افعل ما بدا لك . فصلى أربع ركعات ورفع رأسه إلى السماء يقول: يا ودود يا ودود، ياذا العرش المجيد، يا مبدئ يامعيد، يا فعالا لما يريد، أسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك، وأسألك بقدرتك التي قدرت بها على جميع خلقك، وأسألك برحمتك التي وسعت كل شيء، لا إله إلا أنت، يا مغيث أغثني، ثلاث مرات.
وإذا بفارس بيده حربة، فلما رآه اللص ترك التاجر ومضى نحوه فلما دنا منه طعنه فأرداه عن فرسه قتيلا، وقال الفارس للتاجر: اعلم أني ملك من السماء الثالثة.. لما دعوت الأولى سمعنا لأبواب السماء قعقعة فقلنا: أمر حدث، ثم دعوت الثانية، ففتحت أبواب السماء ولها شرر، ثم دعوت الثالثة، فهبط جبريل عليه السلام ينادي: من لهذا المكرو ب؟ فدعوت الله أن يوليني قتله. واعلم يا عبد الله أن من دعا بدعائك في كل شدة أغاثه الله وفرج عنه. ثم جاء التاجر إلى النبي ، فأخبره فقال المصطفى صلى الله عليه و سلم : (( لقد لقنك الله أسماءه الحسنى التي إذا دعي بها أجاب، ((وإذا سئل بها أعطى صدق الرسول الكريم عليه افضل الصلاة والتسليم
]]> الساحة الإسلامية العامة أبو رعد http://asossi.com/vb/showthread.php?t=19249 http://asossi.com/vb/showthread.php?t=19248&goto=newpost Fri, 13 Aug 2010 13:02:02 GMT * بسم الله الرحمان الرحيم دعاء القنوت الحمد لله اللهم ربنا لك الحمد بما خلقتنا ورزقتنا وهديتنا وأنقذتنا وفرجت عنا ولك الحمد بالقران ولك الحمد...
بسم الله الرحمان الرحيم
دعاء القنوت
الحمد لله اللهم ربنا لك الحمد بما خلقتنا ورزقتنا وهديتنا وأنقذتنا وفرجت عنا ولك الحمد بالقران ولك الحمد بالأهل ولك الحمد بالمعافاة كبت عدونا وبسطت رزقنا وأظهرت أمننا وجمعت فرقتنا وأحسنت معافاتنا ومن كل ماسألناك ربنا أعطيتنا فلك الحمد حتى ترضى ولك الحمد اذا رضيت ولك الحمد بعد الرضي
اللهم صلى على محمد ازكى صلاه واكملها اللهم اني اشهد انه قد بلغ الرساله وادى الامانه ونصح الامة وجاهد فيك حق جهادك اللهم ابعثه مقاما محمود الذي وعدته اللهم اسقنا من حوضه وارزقنا شفاعته
اللهم اني استغفرك انك كنت غفارا اللهم وكما سترت علي ذنوبي في الدنيا فاغفرهالي واسترها علي في الاخرة
ربي لما انزلت علي من خير فقير اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك
اللهم اهدينا فيمن هديت وعافنا فيما عافيت وتولنافيمن توليت وبارك لنا فيمن اعطيت وقني شر ماقضيت فانك تقضي ولايقضى عليك وانه لايذل من واليت ولايعز من عاديت تباركت ربنا وتعاليت اللهم انك عفوا تحب العفو فاعف عنا اللهم يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك ويامصرف القلوب صرف قلبي على طاعتك اللهم حبب الي الايمان وزينه في قلبي وكره الي الكفر والفسوق والعصيان واجعلني من الراشدين اللهم احسن عاقبتي في الامور كلها واجرني من خزي الدنيا وعذاب الاخرة اللهم احيني ماكانت الحياة خير لي وتوفني اذا كانت الوفاة خير لي اللهم اني اسالك عيش السعداء وموت الشهداء ومرافقة الانبياء والنصر على الاعداء اللهم اني اعوذ بك من قلب لايخشع ومن نفس لاتشبع ومن دعوة لايستجاب لها ربنا اتنا في الدنيا حسنه وفي الاخرة حسنه وقنا عذاب النار اللهم اغفر لي ماقدمت ومااخرت ومااسررت وما اعلنت وماانت اعلم به مني انت المؤخر وانت المقدم وانت على كل شي قدير اللهم هذا الدعاء ومنك الاجابه وهذا الجهد وعليك التكلان اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت على نفسك وصلى الله على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى صحبه الابرار الطيبين ]]> الساحة الإسلامية العامة أبو رعد http://asossi.com/vb/showthread.php?t=19248 http://asossi.com/vb/showthread.php?t=19081&goto=newpost Thu, 12 Aug 2010 02:29:22 GMT بسم الله الرحمن الرحيم(اللهم صلى على من سميتة ذاكرا حبيبنا ومذكرا محمد رسول الله اللهم صلى على من سميتة احمدا ومحمدا وسيدا محمد رسول الله اللهم صلى... بسم الله الرحمن الرحيم(اللهم صلى على من سميتة ذاكرا حبيبنا ومذكرا محمد رسول الله اللهم صلى على من سميتة احمدا ومحمدا وسيدا محمد رسول الله اللهم صلى على من سميتة صابرا نبيا ومراقبا محمد رسول الله اللهم صلى على من سميتة غالبا رحيما حليما محمد رسول الله اللهم صلى على من سميتة عاقبا كريما وحكيما محمد رسول الله اللهم صلى على من سميتة قاسما مهديا وهاديا محمد رسول الله اللهم صلى على من سميتة شكورا وحريصا محمد رسول الله اللهم صلى على من سميتة قائما حقيا وعبد الله محمد رسول الله اللهم صلى على من سميتة شاهدا بصيرا محمد رسول الله اللهم صلى على من سميتة باهيا نورا ومكيا ومحمدا محمد رسول الله اللهم صلى على من سميتة شاكرا وواليا ونذيرا محمد رسول الله اللهم صلى على من سميتة طاهرا صفيا ومختارا محمد رسول الله اللهم صلى على من سميتة برهانا صحيحا شريفا محمد رسول الله اللهم صلى على من سميتة مسلما نقينا محمد رسول الله اللهم صلى على من سميتة مؤمنا حليما محمد رسول الله اللهم صلى على من سميتة قيما محمودا وحامدا محمد رسول الله اللهم صلى على من سميتة مصباحا امرا وناهيا محمد رسول الله صلى الله علية وعلى اله وصحبة وازواجة وذريتة وال بيتة ورضى الله عن كل الصحابه اجمعين ) تمت الصلاة بحمد الله وعونة ولها فضل عظيم عند الله وفائدة عظيمة وكثيرة لاتحصى ولاتعد اسال الله العظيم ان تنالة ثوابها ]]> الساحة الإسلامية العامة سارة1 http://asossi.com/vb/showthread.php?t=19081